[س 26]: لقد بشر عيسى اسم> -عليه السلام- برسالة محمد اسم> -صلى الله عليه وسلم- ونبوته، فهل هذا كاف لإقامة الحجة على النصارى؟
سؤال> الجواب: قال الله تعالى: رسم> وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ قرآن>
رسم> عيسى اسم> -عليه السلام- هو آخر أنبياء بني إسرائيل، وقد قام خطيبا في الملأ من بني إسرائيل مبشرا بمحمد اسم> -صلى الله عليه وسلم- وهو أحمد خاتم الأنبياء والمرسلين رأس> الذي لا رسالة بعده ولا نبوة، فأحمد من أسماء نبينا -عليه الصلاة والسلام- كما في الصحيحين عن جبير بن مطعم اسم> عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: رسم>
إن لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب متن_ح>
رسم>
. وروى مسلم عن أبي موسى الأشعري اسم> قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسمي لنا نفسه أسماء فقال: رسم>
أنا محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة ونبي الرحمة متن_ح>
رسم>
وقد قال تعالى: رسم>
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ قرآن>
رسم> وروى ابن إسحاق عن أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- رسم>
قالوا: يا رسول الله أخبرنا عن نفسك؟ قال: دعوة أبي إبراهيم اسم> وبشرى عيسى اسم> متن_ح>
رسم>
وقد روى الإمام أحمد نحوه عن أبي أمامة وغيره
أي أنا الذي بشر بي عيسى اسم> في هذه الآية. فإذا كان عيسى اسم> قد بشر به، وقد وجدوه مكتوبا عندهم في كتبهم فقد قامت الحجة عليهم، ولا عذر لهم في تركهم اتباعه. والله أعلم
.