س: هل ورد فضل لنوم القيلولة رأس> ؟ ومتى وقتها؟
سؤال> ج: قال في الآداب الكبرى لابن مفلح اسم> قال الخلال اسم> تستحب القائلة نصف النهار، قال عبد الله بن أحمد اسم> كان أبي- يعني ابن حنبل اسم> - ينام نصف النهار شتاء كان أو صيفا لا يدعها ويأخذني بها، ويقول: قال عمر بن الخطاب اسم> -رضي الله عنه- قيلوا فإن الشياطين لا تقيل. وروى الخلال اسم> عن أنس اسم> قال: ثلاث من ضبطهن ضبط الصوم: من قال وتسحر وأكل قبل أن يشرب. وروى أيضا عن جعفر بن محمد وهو الصادق اسم> عن أبيه قال: نومة نصف النهار تزيد في العقل، وعن ابن عباس اسم> مرفوعا: رسم> استعينوا بطعام السحر على صيام النهار، والقيلولة على قيام الليل متن_ح>
رسم> رواه ابن ماجه اسم> وأبو يعلى اسم> والضياء اسم> في المختارة حديث> وظاهر كلام الأصحاب أن نوم النهار لا يكره شرعا إلا بعد العصر، وأنه تستحب القائلة، والقائلة: النوم في الظهيرة، وظاهره شتاء وصيفا وإن كان الصيف أولى بها، اهـ.