 
     المكتبة النصية
 المكتبة النصية  تسجيلات - كتب
 تسجيلات - كتب  شرح لمعة الاعتقاد
 شرح لمعة الاعتقاد  وجوب اتباع طريق السلف في إثبات الصفات وعدم الابتداع والتأويل
وجوب اتباع طريق السلف في إثبات الصفات وعدم الابتداع والتأويل 
     من الصفات الذاتية أيضا صفة العين وردت بالجمع وبالمفرد ذكرت في قول الله تعالى:   رسم>  وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي 	 قرآن>
 	وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي 	 قرآن>   رسم> أثبت الله لنفسه صفة العين   رسم>
 رسم> أثبت الله لنفسه صفة العين   رسم>  وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي 	 قرآن>
 	وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي 	 قرآن>   رسم> ووردت بلفظ الجمع   رسم>
 رسم> ووردت بلفظ الجمع   رسم>  تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>
 	تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>
 	وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>   رسم> المعنى: أمام أعيننا, فهذا وصف صريح؛ أن الله تعالى أثبت لنفسه العين, ولما جمع الضمير جمع الأعين الضمير لله تعالى   رسم>
 رسم> المعنى: أمام أعيننا, فهذا وصف صريح؛ أن الله تعالى أثبت لنفسه العين, ولما جمع الضمير جمع الأعين الضمير لله تعالى   رسم>  فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>
 	فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>
 	تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا 	 قرآن>   رسم> ولم يقل بأعيني ولم يقل بعيننا لما جمع الأعين جمع الضمير, قد عرفنا أن الجمع للتعظيم؛ يعظم الله نفسه ويمجد نفسه بلفظ الجمع؛ فهو دليل على إثبات هذه الصفة؛ صفة العين.
 رسم> ولم يقل بأعيني ولم يقل بعيننا لما جمع الأعين جمع الضمير, قد عرفنا أن الجمع للتعظيم؛ يعظم الله نفسه ويمجد نفسه بلفظ الجمع؛ فهو دليل على إثبات هذه الصفة؛ صفة العين.