Scroll
d
من شكر نعمة الله، واعترف بأنها فضله، وأنها لا تدل على شرف، ولكن تدل على الابتلاء والاختبار، فأدى حق نعمة الله تعالى، أدى حق الله تعالى، وشكر نعمته، فإن ربنا سبحانه سيزيده من فضله، قال الله تعال : وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ :: نتواصى أيضا بأن يُعَلِّمَ بعضنا بعضا، ويرشد بعضنا بعضا، كل مَنْ رأى أخاه عليه خَلَلٌ أو نقص في أمر من أمور العبادة ألا يهمله، بل ينبهه، ويبين له الحق والصواب حتى تَبْرَأَ ذمته، وحتى يكون أخوه مثله في قبول عبادته، وفي ترك ما حرم الله تعالى عليه . :: إذا ابْتُلِيَ الإنسان فوقع في شيء من الفواحش، كالزنا، واللواط، وشرب الخمر، وما أشبهه، فعليه أن يتوب بينه وبين رَبِّهِ، وعليه أن يُظْهِرَ الندم على ما فعل، وأن يُعَاهِدَ الله على أنه لا يعود إلى شيء من هذه المحرمات، وأن يُظْهِرَ الندم والأسف على ما فعل، وأن يَسْتَعِفَّ من الحلال عن الحرام. :: إذا تمسكت أيها المسلم بهذا الدين، ولم تلتفت إلى شيء مما يدعو إليه الشيطان، وأعوان الشيطان، فإن عليك أن تتحمل، وتصبر على الأذى الذي ينالك من أعداء الله تعالى، ومن أولياء الشيطان، ولو رَمَوْكَ بأنك متشدد ومُتَزَمِّتٌ، أو أنك رَجْعِيٌّ، أو أنك ضعيف الإرادة، أو أنك لا تنظر إلى مستقبلك، ولا تصلح أمرك، أو أنك غالٍ من أهل الْغُلُوِّ، ومن أهل التزمت والشدة في الأمور، أو أنك تُحَرِّمُ الحلال، أو ما أشبه ذلك، فعليك أن تتحمل، وعليك أن تَصْبِرَ على ما يقوله هؤلاء، والله تعالى معك . :: يجب على أفراد أمة محمد صلى الله عليه وسلم أن يُذَكِّرُوا الناسي، ويعلموا الجاهل، ويرشدوا الحيران، ويهدوا مَنْ ضَلَّ عن سبيل الله تعالى، ويساعدوا أو يُقَوُّوا من تكاسل؛ وبذلك ينتبه المسلمون، ويتعلمون ويعملون، وذلك أن المسلمين وإن كانوا يأتون بالشهادتين، ويُصَلُّون، ويصومون، ويتعبدون بالعبادات التي أمر الله بها، ولكن لا بد أن يكون معهم خَلَلٌ، وأن يكون هناك نقص؛ فيحتاجون إلى مَنْ ينبههم على ما عندهم من الخلل أو من النقص . :: رُوِيَ عن عمر رضي الله عنه أنه قال: مَنْ أراد أن يكون مِنْ خير أمة أخرجت للناس فَلْيُؤَدِّ شرط الله.. شَرْطُ الله هو : تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ قَدَّمَ الأمر والنهي على الإيمان -مع أن الإيمان شرط لذلك- ولكن لِيَدُلَّ على أهمية ذلك، وعلى فضله، وعلى وجوبه على هذه الأمة .
تم -ولله الحمد- تفعيل خدمة (الواتساب) لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين -رحمه الله- .. تفيدكم الخدمة بدرر ومقتطفات نصية ومرئية من تراثه العلمي، وتستقبلون من خلالها رسائل منوعة على مدار اليوم.
::
بشرى كريمة لطلاب العلم ومحبيه .. الدرر المبتكرات في شرح أخصر المختصرات لسماحة العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله
::
ننبه الإخوة أنه لا صحة لما انتشر فى الآونة الأخيرة عن الرقية المنسوبة لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله -؛ حيث لم نجدها عندنا كما أن ألفاظها لا تصح أن تكون عن الشيخ رحمه الله
::
الأحد 21 جمادى الثانية 1446 05:59 صباحاً
محاضرة
والدي كما عرفته-الجزء الثاني
لفضيلة الشيخ الدكتور
عبدالرحمن بن عبدالله الجبرين
لمشاهدة الإعلان اضغط هنا
المكتبة النصية
فتاوى
الفتاوى الذهبية في الرقى الشرعية
موقع سماحة الشيخ بن جبرين-رحمه الله..باب ما جاء في إتيان السحرة والمشعوذين
موقع سماحة الشيخ بن جبرين-رحمه الله..الفتاوى الذهبية في الرقى الشرعية
باب ما جاء في إتيان السحرة والمشعوذين
حكم الاستعانة بالجن في معرفة المغيبات كضرب المندل وغيره
حكم من يذهب للكاهن والعراف لتلقي العلاج
حكم حل السحر بسحر مثله
حكم الذبح للمريض أو وضع حلق الفضة أو قطعة قماش في يد المريض
حكم الذبح لعلاج الزار
حكم كتابة أسماء الشياطين وأسماء الله الحسنى لحفظ البدن
حكم ذبح حيوانات معينة بأوصاف محددة لعلاج الأمراض
مس الجن للإنس وربط الزوج عن جماع زوجته أمر وارد
حكم استحضار الشياطين لأخذ تعهدهم بعدم التعرض للإنسان
يحرم الذهاب لمن يستغيث بغير الله للعلاج حتى وإن شفي على يده أحد
'تعلموا السحر ولا تعملوا به' ليس حديثًا صحيحًا ولا ضعيفًا
حكم التداوي بالذبح لغير الله أو بالأشياء المحرمة
حكم السؤال عن زوجة الابن في المستقبل وهل ستكون عدوة أم لا?
أقسام السحر وحكم الساحر
قتل الساحر قد يكون ردة وقد يكون حدًّا
ثبوت أنه سُحِر صلى الله عليه وسلم
للسحر حقيقة
حكم حل السحر بسحر مثله (النشرة)
حكم تعلم السحر
حكم الكهانة وإتيان الكهان
حكم سؤال: السحرة والمشعوذين
حكم إتيان الكهان ونحوهم وسؤالهم وتصديقهم
من يطلب اسم المريض واسم والدته فهو ممن يستخدم الجن
حكم الذهاب للكهان ونحوهم لتلقي العلاج وتصديقهم
حكم السحر والكهانة وما يتعلق بها
حكم تعلم الحساب والفلك وهل هو من التنجيم
حكم الذبح لغير الله بقصد الشفاء
الفرق بين السحر والكهانة والتنجيم والعرافة وحكم كل منها
الطريقة التي سحر بها -صلى الله عليه وسلم- وتصرفه حيال ذلك
حقيقة السحر وأنه لا يباح منه شيء
حكم الذهاب للكهنة لعمل السحر وقتل الحيوانات بالتعذيب
شرح قول ابن كثير عن السحر في تفسيره
حكم من سأل العراف دون أن يعلم أنه عراف
السحر من عمل الشيطان ومن يتعامل به مشرك
هل السحر حق