 
     المكتبة النصية
 المكتبة النصية  تسجيلات - كتب
 تسجيلات - كتب  شرح كتاب بهجة قلوب الأبرار لابن السعدي
 شرح كتاب بهجة قلوب الأبرار لابن السعدي  شرح حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان
شرح حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان 
      بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا  محمد 	 اسم> وعلى آله وصحبه أجمعين. قال رحمه الله تعالى: الحديث السابع عشر: عن  أبي ذر الغفاري 	 اسم> -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-   رسم>  اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن 	 متن_ح>
 	اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن 	 متن_ح>   رسم> رواه الإمام أحمد والترمذي .
 رسم> رواه الإمام أحمد والترمذي . 
 اتق الله حيثما كنت 	 متن_ح>
 	اتق الله حيثما كنت 	 متن_ح>   رسم> أوصاه في هذا الحديث بثلاث وصايا، الوصية الأولى: تقوى الله تعالى وهي وصية الله للأولين والآخرين، قال الله تعالى:   رسم>
 رسم> أوصاه في هذا الحديث بثلاث وصايا، الوصية الأولى: تقوى الله تعالى وهي وصية الله للأولين والآخرين، قال الله تعالى:   رسم>  وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ 	 قرآن>
 	وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ 	 قرآن>   رسم> اقتصر في هذه الوصية على تقوى الله، وكذلك وصية النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث  العرباض 	 اسم> لما وعظهم قالوا: كأنها موعظة مودع فأوصنا، فقال:   رسم>
 رسم> اقتصر في هذه الوصية على تقوى الله، وكذلك وصية النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث  العرباض 	 اسم> لما وعظهم قالوا: كأنها موعظة مودع فأوصنا، فقال:   رسم>  أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة 	 متن_ح>
 	أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة 	 متن_ح>   رسم> بدأ بالوصية بتقوى الله.
 رسم> بدأ بالوصية بتقوى الله.  لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ 	 قرآن>
 	لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ 	 قرآن>   رسم> فهذه الصفات كلها صفات المتقين دل على أنها تجمع الخير كله.
 رسم> فهذه الصفات كلها صفات المتقين دل على أنها تجمع الخير كله.  وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 	 قرآن>
 	وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 	 قرآن>   رسم> ثم فسره   رسم>
 رسم> ثم فسره   رسم>  أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 	 قرآن>
 	أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ 	 قرآن>   رسم> يعني هيئت وأعدها الله تعالى للمتقين   رسم>
 رسم> يعني هيئت وأعدها الله تعالى للمتقين   رسم>  الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ 	 قرآن>
 	الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ 	 قرآن>   رسم> إلى آخر الآيات فهذه صفات المتقين, من كان من المتقين فإنه ولا بد يتصف بهذه الصفات.
 رسم> إلى آخر الآيات فهذه صفات المتقين, من كان من المتقين فإنه ولا بد يتصف بهذه الصفات.  ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ 	 قرآن>
 	ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ 	 قرآن>   رسم> هذه أيضا صفات للمتقين.
 رسم> هذه أيضا صفات للمتقين.