 
     المكتبة النصية
 المكتبة النصية  تسجيلات - محاضرات ودروس
 تسجيلات - محاضرات ودروس  تفاسير سور من القرآن
 تفاسير سور من القرآن  من سورة الأعراف
من سورة الأعراف  تفسير قوله: ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم
تفسير قوله: ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم 
    ...............................................................................
 أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي 	 قرآن>
 	أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي 	 قرآن>   رسم> هي كالقراءات التي قدمنا في كلام  نوح 	 اسم> قرأها  أبو عمرو 	 اسم>  أبلغكم رسالات ربي، والباقون   رسم>
 رسم> هي كالقراءات التي قدمنا في كلام  نوح 	 اسم> قرأها  أبو عمرو 	 اسم>  أبلغكم رسالات ربي، والباقون   رسم>  أُبَلِّغُكُمْ 	 قرآن>
 	أُبَلِّغُكُمْ 	 قرآن>   رسم> وتفسيرها كتفسير الذي قبلها بلا زيادة.
 رسم> وتفسيرها كتفسير الذي قبلها بلا زيادة.  وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ 	 قرآن>
 	وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ 	 قرآن>
 	وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ 	 قرآن>   رسم> فيما أقول لا أغشكم ولا أخدعكم،   رسم>
 رسم> فيما أقول لا أغشكم ولا أخدعكم،   رسم>  أَمِينٌ 	 قرآن>
 	أَمِينٌ 	 قرآن>   رسم> فيه لا أكذب، وأنتم تعلمون أني فيما مضى في غاية النصح والأمانة؛ لأني رجل منكم قد جربتموني قبل الرسالة فما جربتم في إلا النصح والأمانة.   رسم>
 رسم> فيه لا أكذب، وأنتم تعلمون أني فيما مضى في غاية النصح والأمانة؛ لأني رجل منكم قد جربتموني قبل الرسالة فما جربتم في إلا النصح والأمانة.   رسم>  وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ 	 قرآن>
 	وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ 	 قرآن>   رسم> كل خالص لا شائبة فيه تسميه العرب ناصحا، والناصح هو السالم من جميع الغش والخديعة، والأمين هو الذي لا خيانة معه.
 رسم> كل خالص لا شائبة فيه تسميه العرب ناصحا، والناصح هو السالم من جميع الغش والخديعة، والأمين هو الذي لا خيانة معه.  وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ 	 قرآن>
 	وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ 	 قرآن>   رسم> فيما جئتكم به، لا غش معي ولا خديعة،   رسم>
 رسم> فيما جئتكم به، لا غش معي ولا خديعة،   رسم>  أَمِينٌ 	 قرآن>
 	أَمِينٌ 	 قرآن>   رسم> فيما أقول لكم في غاية الصدق، ليس فيه الكذب هذه حقيقتي. أما السفاهة التي رميتموني بها فليست بي سفاهة، ولم يقل لهم بل أنتم السفهاء لكرامة رد الرسل ومعاملتهم الجهلة الحمقى بالتي هي أحسن، وهذا معنى قوله:   رسم>
 رسم> فيما أقول لكم في غاية الصدق، ليس فيه الكذب هذه حقيقتي. أما السفاهة التي رميتموني بها فليست بي سفاهة، ولم يقل لهم بل أنتم السفهاء لكرامة رد الرسل ومعاملتهم الجهلة الحمقى بالتي هي أحسن، وهذا معنى قوله:   رسم>  وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي 	 قرآن>
 	وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي 	 قرآن>   رسم> .
 رسم> .  لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 	 قرآن>
 	لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 	 قرآن>
 	رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 	 قرآن>
 	وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 	 قرآن>
 سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 	 قرآن>   رسم> اللهم صل وسلم على سيدنا  محمد 	 اسم> وآله وصحبه.
 رسم> اللهم صل وسلم على سيدنا  محمد 	 اسم> وآله وصحبه.