Scroll
d
من شكر نعمة الله، واعترف بأنها فضله، وأنها لا تدل على شرف، ولكن تدل على الابتلاء والاختبار، فأدى حق نعمة الله تعالى، أدى حق الله تعالى، وشكر نعمته، فإن ربنا سبحانه سيزيده من فضله، قال الله تعال : وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ :: نتواصى أيضا بأن يُعَلِّمَ بعضنا بعضا، ويرشد بعضنا بعضا، كل مَنْ رأى أخاه عليه خَلَلٌ أو نقص في أمر من أمور العبادة ألا يهمله، بل ينبهه، ويبين له الحق والصواب حتى تَبْرَأَ ذمته، وحتى يكون أخوه مثله في قبول عبادته، وفي ترك ما حرم الله تعالى عليه . :: إذا ابْتُلِيَ الإنسان فوقع في شيء من الفواحش، كالزنا، واللواط، وشرب الخمر، وما أشبهه، فعليه أن يتوب بينه وبين رَبِّهِ، وعليه أن يُظْهِرَ الندم على ما فعل، وأن يُعَاهِدَ الله على أنه لا يعود إلى شيء من هذه المحرمات، وأن يُظْهِرَ الندم والأسف على ما فعل، وأن يَسْتَعِفَّ من الحلال عن الحرام. :: إذا تمسكت أيها المسلم بهذا الدين، ولم تلتفت إلى شيء مما يدعو إليه الشيطان، وأعوان الشيطان، فإن عليك أن تتحمل، وتصبر على الأذى الذي ينالك من أعداء الله تعالى، ومن أولياء الشيطان، ولو رَمَوْكَ بأنك متشدد ومُتَزَمِّتٌ، أو أنك رَجْعِيٌّ، أو أنك ضعيف الإرادة، أو أنك لا تنظر إلى مستقبلك، ولا تصلح أمرك، أو أنك غالٍ من أهل الْغُلُوِّ، ومن أهل التزمت والشدة في الأمور، أو أنك تُحَرِّمُ الحلال، أو ما أشبه ذلك، فعليك أن تتحمل، وعليك أن تَصْبِرَ على ما يقوله هؤلاء، والله تعالى معك . :: يجب على أفراد أمة محمد صلى الله عليه وسلم أن يُذَكِّرُوا الناسي، ويعلموا الجاهل، ويرشدوا الحيران، ويهدوا مَنْ ضَلَّ عن سبيل الله تعالى، ويساعدوا أو يُقَوُّوا من تكاسل؛ وبذلك ينتبه المسلمون، ويتعلمون ويعملون، وذلك أن المسلمين وإن كانوا يأتون بالشهادتين، ويُصَلُّون، ويصومون، ويتعبدون بالعبادات التي أمر الله بها، ولكن لا بد أن يكون معهم خَلَلٌ، وأن يكون هناك نقص؛ فيحتاجون إلى مَنْ ينبههم على ما عندهم من الخلل أو من النقص . :: رُوِيَ عن عمر رضي الله عنه أنه قال: مَنْ أراد أن يكون مِنْ خير أمة أخرجت للناس فَلْيُؤَدِّ شرط الله.. شَرْطُ الله هو : تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ قَدَّمَ الأمر والنهي على الإيمان -مع أن الإيمان شرط لذلك- ولكن لِيَدُلَّ على أهمية ذلك، وعلى فضله، وعلى وجوبه على هذه الأمة .
تم -ولله الحمد- تفعيل خدمة (الواتساب) لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين -رحمه الله- .. تفيدكم الخدمة بدرر ومقتطفات نصية ومرئية من تراثه العلمي، وتستقبلون من خلالها رسائل منوعة على مدار اليوم.
::
بشرى كريمة لطلاب العلم ومحبيه .. الدرر المبتكرات في شرح أخصر المختصرات لسماحة العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله
::
ننبه الإخوة أنه لا صحة لما انتشر فى الآونة الأخيرة عن الرقية المنسوبة لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله -؛ حيث لم نجدها عندنا كما أن ألفاظها لا تصح أن تكون عن الشيخ رحمه الله
::
الأربعاء 14 محرم 1447 08:03 مساءً
محاضرة
والدي كما عرفته-الجزء الثاني
لفضيلة الشيخ الدكتور
عبدالرحمن بن عبدالله الجبرين
لمشاهدة الإعلان اضغط هنا
المكتبة النصية
فتاوى
الأجوبة الفقهية على الأسئلة التعليمية والتربوية
موقع سماحة الشيخ بن جبرين-رحمه الله..فتاوى تتعلق بالمدرسين
موقع سماحة الشيخ بن جبرين-رحمه الله..الأجوبة الفقهية على الأسئلة التعليمية والتربوية
فتاوى تتعلق بالمدرسين
تلفظ المدرس على الطلاب بألفاظ سيئة ومؤذية
إهمال المدرس لدفتر التحضير ما بين إحضاره تارة وعدم إحضاره
تغاضي المدرس عن الطالب الغائب بدون سبب لأجل معرفة أو شفاعة من مدرس آخر
خروج المدرس من مقر عمله بدون إذن
أخذ المدرس راتبا آخر للتدريس في المساء وهو لم يدرس!
السماح للمدرس بعدم تدريس الحصة الأولى والأخيرة لحاجة
جمع المدرس بين التدريس وعمل آخر في المساء
تساهل المدرس في تصحيح أوراق الاختبار
جرأة المدرس علي الله بإصدار الفتاوى بغير علم
عدم إتقان المدرس لعمله والعجلة فيه ورفضه المساعدة في التصحيح
استعمال المدرس هاتف المدرسة
تكليف المدرس للطلاب بإحضار أشياء غالية الثمن
مدرس الرياضة والمبالغة فيها بإعطائها أكثر من حقها في الداخل والخارج
قول المدرس يخالف عمله
كشف المدرس أسئلة الاختبار لمصلحة دنيوية
مساعدة المدرس الذي يعطي دروسًا خصوصية للطلاب الذين يدرس لهم بطريقة غير مباشرة في الاختبار النهائي
إهمال المدرس أوراق إجابة الطلاب والتي تتضمن أسماء الطلاب وكثير من أسماء الله في صناديق غير نظيفة
أخذ المدرس الأجرة مقابل إعطاء الدروس الخصوصية للطلاب
إهمال المدرس الذي يراقب على الطلاب في لجنة الاختبار
عدم تحري المدرس الأمانة عند تسجيل زمن حضوره لمقر عمله
نشاط المدرس واجتهاده إذا علم بوصول الموجّه، وفتوره قبل مجيئه وبعد خروجه
إخلال المدرس بعمله مع أخذه للراتب كاملا
تكليف المدرس الطلاب بإحضار وسائل تحتوي على صور لذوات الأراواح
اقتصار المدرس على نقل المعلومات من كتاب المقرر دون النظر إلى العناية بتربية الطلاب على الخصال الحميدة وربطهم بالله
استعمال المدرس الحاسب الآلي في الأغراض الشخصية
وقوع المدرس في أعراض بعض إخوانه المدرسين أو في أحد الإداريين أو في بعض الطلاب
تنازل المدرس عن الهللات للبنك عند صرف الشيك
اشتغال المدرس وقت الفسحتين بأداء بعض العبادات
إخلال المدرس في إشرافه اليومي داخل المدرسة
شرب المدرس للدخان مع بقاء رائحته في فيه
لبس المدرس الثياب الشفافة وتحتها سراويل قصيرة
شفاعة المدرس في تسجيل بعض أبناء المتعاقدين في المدرسة بعد اكتمال النسبة المقررة لهم
ضرب المدرس الطالب ضربًا مبرحا يصل إلى الشج أو الجرح أو الكسر
المدرس الذي يعد الطلاب بشيء أو يهددهم لمصلحة ولم يفعل
راتب المدرس الذي يخل بعمله
موقف المدرس من الطالب الذي استفزه وأثاره
الجمعية التي بين المدرسين
تقديم المدرس هدية للمدير
مجموعة من المدرسين وبعض الإداريين يصلون الظهر جماعة بعد صلاة الطلاب
معاملة المدرس الحسنة مع بعض الطلاب إذا كانوا من أبناء بلده
تشديد بعض المدرسين في وضع الأسئلة وفي التصحيح
عدم إعطاء المدرس للطالب منخفض المستوى فرصة لإعادة الاختبار إلا في حالات معينة
عدم إعادة المدرس الاختبار للطالب ولو كان متدينًا ومجتهدًا
الإجراء الأمثل الذي يتخذه المدرس مع الطالب السيئ في سلوكه وأخلاقه داخل الفصل
قيام الطلاب للمدرس عند دخوله الفصل
إلزام المدرس الطلاب بالطهارة لمن أراد مس المصحف ولو كان دون البلوغ
تصفيق الطلاب في داخل الفصل بحضرة المدرس وإقراره على ذلك
غضب المدرس الشديد على الطالب إذا تحرك داخل الفصل من غير قصد
عدم اهتمام المدرس ببناء شخصية الطالب من جميع جوانبها وإهماله وتقصيره في عمله
سفر المدرس بتذكرة ابنه المخفضة
إقرار مدرس الرياضة للطلاب بارتداء الملابس الرياضية وفيها بعض المخالفات الشرعية
لبس المدرس الملابس الطويلة وخاصة ما يسمى (بالبنطلون)
ظاهرة حلق اللحى أو أخذ شيء منها عند كثير من المدرسين
تساهل المدرس بترك أظفاره طويلة وكذا حلق بعض الرأس وإبقاء بعضه وهو ما يسمى 'بالقزع'
جمع المدرس بين التدريس وعمل آخر
قبول المدرس الهدية من الطالب أو من ولي أمره
استعمال المدرس آلة التصوير والأقلام والأوراق المتعلقة بالعمل لأغراضه الشخصية
تدريس الكفار والكافرات لأبناء وبنات المسلمين
تدريس الرجل للطالبات والمعلمة للطلاب
المدرس الأعمى وتدريسه للطالبات
تأخير المدرس عن صرف الشيك مع قدرته على صرفه
طريقة معاملة المدرس المسلم للطلاب الغير مسلمين
طريقة تدريس القرآن بالنسبة للمعلمة صاحبة العذر الشرعي
ركوب بعض المدرسات مع سائق أجنبي للتدريس في قرية تبعد عن المدينة مسافة قصر
لبس المدرسة الحجاب الكامل عادة وحياءً ممن حولها وخوفًا من النظام لا إيمانًا واحتسابًا
عدم قيام المدرسة بواجبها الأسري لانشغالها بالتدريس
تساهل المدرسة في عملها لانشغالها بالبيت
لبس المدرسة اللباس الضيق أو القصير أو الخمار الشفاف على الوجه وكذا البرقع واللثام
تساهل المدرسة في لبسها الكعب العالي وظهور بعض شعر رأسها وقصها لشعرها ومحاكاتها للقصات الغربية
إطالة المدرسة أظافرها وصبغها بطلاء يسمى 'المناكير'
استعمال المدرسة الطيب في بدنها أو في ثوبها وهي متوجهة إلى المدرسة
إخراج المدرسة كفيها وعدم ستر قدميها بحضرة الرجال
ركوب المدرسة وحدها مع سائق أجنبي
المدرس والإجازة الاضطرارية