 
     المكتبة النصية
 المكتبة النصية  فتاوى
 فتاوى  اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين
 اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين  الصلاة
الصلاة 
    السؤال: س96
 كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبا فإذا كان جنبا فلا ولو حرفا 	 متن_ح>
 	كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبا فإذا كان جنبا فلا ولو حرفا 	 متن_ح>   رسم>
 رسم>  ذكره في البلوغ
 ذكره في البلوغ  وهو يدل على أن الجنب لا يقرأ القرآن مطلقا، سواء عن ظهر قلب أو في المصحف، ولعل الحكمة أن حدثه كبير، والقرآن له حرمته ومكانته، وقد رفع الله قدره، ووصفه بالرفع والتطهير، في قوله تعالى:   رسم>
 وهو يدل على أن الجنب لا يقرأ القرآن مطلقا، سواء عن ظهر قلب أو في المصحف، ولعل الحكمة أن حدثه كبير، والقرآن له حرمته ومكانته، وقد رفع الله قدره، ووصفه بالرفع والتطهير، في قوله تعالى:   رسم>  فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ قرآن>
 	فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ قرآن>   رسم> .
 رسم> .  كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحيانه 	 متن_ح>
 	كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحيانه 	 متن_ح>   رسم>
 رسم>  فالذكر عام يدخل فيه القرآن، لكن العمل على الأول، والمراد بالذكر الدعاء والثناء على الله، ويجوز دعاء الجنب بآيات قرآنية ونحوها.
 فالذكر عام يدخل فيه القرآن، لكن العمل على الأول، والمراد بالذكر الدعاء والثناء على الله، ويجوز دعاء الجنب بآيات قرآنية ونحوها.  لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ قرآن>
 	لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ قرآن>   رسم> وحديث  عمرو بن حزم 	 اسم>   رسم>
 رسم> وحديث  عمرو بن حزم 	 اسم>   رسم>  لا يمس القرآن إلا طاهر 	 متن_ح>
 	لا يمس القرآن إلا طاهر 	 متن_ح>   رسم>  رواه  مالك 	 اسم> وغيره حديث>
 رسم>  رواه  مالك 	 اسم> وغيره حديث>  وذكر ذلك  مالك 	 اسم> عن  سعد بن أبي وقاص 	 اسم> وغيره، هذا هو الصحيح والله أعلم.
 وذكر ذلك  مالك 	 اسم> عن  سعد بن أبي وقاص 	 اسم> وغيره، هذا هو الصحيح والله أعلم.