فأولا: أمرنا الله تعالى بالإيمان به.
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ والإيمان به: الجزم بأنه رسول وتصديقه في رسالته، وكذا قوله تعالى: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا يعني: القرآن آمنوا بالله وآمنوا بالرسول أنه مرسل من الله وآمنوا بالنور الذي هو القرآن فتقبلوه واعملوا به وكذلك قوله: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ .
الإيمان به يستدعي الشهادة بأنه صادق، والتصديق بما جاء به وتقبله، هذا هو حقيقة الإيمان به: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ .
ثانيا: أمر الله تعالى باتباعه. الاتباع: هو السير على نهجه، لما ادعى قوم محبة الله امتحنهم باتباعه فقال تعالى: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ اتبعوني، اتباعه هو أن يسار على نهجه؛ كأن يسار على آثاره المعنوية، كل شيء أمر به أو فعله؛ فأمته تبع له تتبعه؛ في اتباعه خير؛ كما في هذه الآية: فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ أي: من اتبعه حق الاتباع أحبه الله وغفر له فائدة كبيرة وأجر كبير.

-107-