 
     المكتبة الصوتية
 المكتبة الصوتية  تسجيلات - محاضرات ودروس
 تسجيلات - محاضرات ودروس  تفاسير سور من القرآن
 تفاسير سور من القرآن  من سورة الأعراف
من سورة الأعراف  تفسير قوله: وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
تفسير قوله: وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ 
     
    ...............................................................................
 وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا 	 قرآن>
 	وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا 	 قرآن>   رسم> ماذا قال  هود 	 اسم> ؟
 رسم> ماذا قال  هود 	 اسم> ؟  لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ 	 قرآن>
 	لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ 	 قرآن>   رسم> ماذا قال  نوح 	 اسم> ؟ قال:   رسم>
 رسم> ماذا قال  نوح 	 اسم> ؟ قال:   رسم>  يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>
 	يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا 	 قرآن>
 	وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا 	 قرآن>   رسم> ماذا قال  هود 	 اسم> ؟   رسم>
 رسم> ماذا قال  هود 	 اسم> ؟   رسم>  قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>
 	قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا 	 قرآن>
 	وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا 	 قرآن>   رسم> ماذا قال  صالح 	 اسم> ؟   رسم>
 رسم> ماذا قال  صالح 	 اسم> ؟   رسم>  قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>
 	قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>   رسم> وهكذا في جميع الرسل.
 رسم> وهكذا في جميع الرسل.  وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ 	 قرآن>
 وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ 	 قرآن>
 	وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ 	 قرآن>   رسم> وفي قراءة أخرى نوحي إليه   رسم>
 رسم> وفي قراءة أخرى نوحي إليه   رسم>  أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ 	 قرآن>
 	أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ 	 قرآن>   رسم>   رسم>
 رسم>   رسم>  وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ 	 قرآن>
 وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ 	 قرآن>   رسم> .
 رسم> .  قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ 	 قرآن>
 	قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ 	 قرآن>   رسم> .
 رسم> .  إِنَّمَا 	 قرآن>
 	إِنَّمَا 	 قرآن>   رسم> من صيغ الحصر كما هو مقرر في المعاني في مبحث القصر، وفي الأصول في مبحث العام؛ لأن كلمة: لا إله إلا الله هي التي قامت عليها السماوات والأرض، وهي المتضمنة توحيد العبادة بنفيها وإثباتها؛ فنفيها يتضمن خلع جميع أنواع المعبودات غير الله في جميع العبادات، وإثباتها يتضمن إفراده جل وعلا بالعبادة دون غيره، وهذا معنى قولهم: لا إله نفي، إلا الله إثبات.
 رسم> من صيغ الحصر كما هو مقرر في المعاني في مبحث القصر، وفي الأصول في مبحث العام؛ لأن كلمة: لا إله إلا الله هي التي قامت عليها السماوات والأرض، وهي المتضمنة توحيد العبادة بنفيها وإثباتها؛ فنفيها يتضمن خلع جميع أنواع المعبودات غير الله في جميع العبادات، وإثباتها يتضمن إفراده جل وعلا بالعبادة دون غيره، وهذا معنى قولهم: لا إله نفي، إلا الله إثبات.  وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>
 وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>   رسم> .
 رسم> .  مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>
 	مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ 	 قرآن>   رسم> إلا أن  نوحا 	 اسم> قال لقومه:   رسم>
 رسم> إلا أن  نوحا 	 اسم> قال لقومه:   رسم>  إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ 	 قرآن>
 	إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ 	 قرآن>   رسم>  وهودا 	 اسم> قال لقومه:   رسم>
 رسم>  وهودا 	 اسم> قال لقومه:   رسم>  أَفَلَا تَتَّقُونَ 	 قرآن>
 	أَفَلَا تَتَّقُونَ 	 قرآن>   رسم> يعني أتكفرون بالله فلا تتقونه؟ فلا تتقون بينكم وبينه وقاية تقيكم من سخطه وعذابه هي امتثال أمره واجتناب نهيه.
 رسم> يعني أتكفرون بالله فلا تتقونه؟ فلا تتقون بينكم وبينه وقاية تقيكم من سخطه وعذابه هي امتثال أمره واجتناب نهيه.